O CARNAVAL E OS UMBANDISTAS...

O carnaval realizado no Brasil é a maior festa popular do mundo.
Grande parte dos foliões brasileiros, no entanto, não conhecem as
origens e as implicações dessa festa. Para surpresa de muitos, o
carnaval é anterior a era cristã. No Egito, na Grécia e em Roma,
pessoas de diversas classes sociais se reuniam em praça pública com
máscaras e enfeites para desfilarem, beberem vinho, dançarem, cantarem
e se entregarem as mais diversas libertinagens.

O carnaval era uma prática religiosa ligada à fertilidade do solo. Era
uma espécie de culto agrário em que os foliões comemoravam a boa
colheita, o retorno da primavera e a benevolência dos deuses. No
Egito, os rituais eram oferecidos ao deus Osíris, por ocasião do recuo
das águas do rio Nilo. Na Grécia, Dionísio, deus do vinho e da
loucura, era o centro de todas as homenagens, ao lado de Momo, deus da
zombaria. Em Roma, várias entidades mitológicas eram adoradas, desde
Júpiter até Saturno e Baco.

Na Roma antiga, escolhia-se o homem mais obeso da cidade –
simbolizando a fartura, o excesso e a extravagância – para representar
o deus Momo no carnaval, ocasião em que era coroado rei. Durante os
três dias da festividade, ele era tratado como a mais alta autoridade
local, sendo o anfitrião de toda a orgia. Encerrada as comemorações, o
"Rei Momo" era sacrificado no altar de Saturno.

Com a supremacia do cristianismo a partir do século IV de nossa era,
várias tradições pagãs foram combatidas. No entanto, a adesão em massa
de não-convertidos ao cristianismo, dificultou a repressão completa. A
Igreja foi forçada a consentir com a prática de certos costumes
pagãos, muitos dos quais, cristianizados para evitar maiores
transtornos. O carnaval acabou sendo permitido, o que serviu como
"válvula de escape" diante das exigências impostas durante período da
Quaresma.

Na Quaresma, todos os cristãos eram convocados a penitências e à
abstinência de carne por 40 dias, da quarta-feira de cinza até as
vésperas da páscoa. Para compensar esse período de suplício, a Igreja
medieval fez "vistas grossas" às três noites de carnaval. Na ocasião,
o povo aproveitava para se esbaldar em comidas, festas, bebidas e
prostituições, como na antiguidade.

Na Idade Média, o carnaval passou a ser chamado de "Festa dos Loucos",
pois o folião perdia completamente sua identidade cristã e se apegava
aos costumes pagãos. Na "Festa dos Loucos", tudo passava a ser
permitido, todos os constrangimentos sociais e religiosos eram
abolidos. Disfarçados com fantasias que preservavam o anonimato, os
"cristãos não-convertidos" se entregavam a várias licenciosidades, que
eram, geralmente, associadas à veneração aos deuses pagãos.

Com a chegada da Idade Moderna e a expansão marítima, o carnaval se
espalhou pelo mundo afora, chegando ao Brasil, ao que tudo indica, no
início do século XVII. Trazido pelos portugueses, o ENTRUDO – nome
dado à festa no Brasil – se transformaria na manifestação que
conhecemos hoje.

No período de carnaval, muitas pessoas acabam expondo tendências de
cunho negativo e os desejos mais ocultos, desrespeitando-se moralmente
para satisfazer prazeres carnais sem limites. Através do alcoolismo,
consumos de drogas e libertinagem, o campo vibratório destas pessoas
torna-se propício à atuação dos kiumbas (espíritos obsessores e
zombeteiros). Por esse motivo, nos dias que antecedem ao carnaval, os
umbandistas fazem firmezas de Exus a fim de fortalecerem-se contra a
ação desses obsessores. Os guardiões têm por função impedir que essas
energias invadam o espaço daqueles que não comungam com tais
comportamentos. Os umbandistas não estão proibidos de brincar o
carnaval, mas se faz necessário que tenham responsabilidade consigo
mesmos. Afinal, nosso corpo é o primeiro templo.

( Arashákamá

Sacerdote da Cabana de Pai Pescador das Almas

Casa máter da Umbanda do Cruzeiro do Sul )